中國造物之門(mén)窗——工藝篇
中國造物之門(mén)窗——工藝篇
《周禮•考工記》記載“攻木之工七，輪、輿、弓、廬、匠、車(chē)、梓。”這七種攻木之術(shù)今天細分起來(lái)有些困難，但“匠”與“梓”之分明確，匠為營(yíng)造，梓為雕刻?！稜I(yíng)造法式》將木作分為大木、小木和雕木。按雕刻形式的不同又把“雕作”分為混作、雕插寫(xiě)生華、起突卷葉華、剔地洼葉華。明清時(shí)期的木雕工藝有了進(jìn)一步發(fā)展小木作己成為細木制作雕飾工藝的代名詞。木雕更趨向立體化，宋元的剔地雕演變?yōu)槊髑宓牟傻氐?，花樣分層疊落，枝葉舒卷得宜，表里分明。突雕即明清的透雕或玲瓏雕，這種雕法將花地掏空、穿枝過(guò)梗，而正面看卻不透，實(shí)在是巧奪天工。清代又產(chǎn)生了貼雕和嵌雕，使木雕更富有表現力?？偟膩?lái)說(shuō)，傳統窗飾木雕制作工藝可分為以下幾種類(lèi)型：
一.陰雕
陰雕又名陰刻、線(xiàn)雕。線(xiàn)雕是雕刻的初期形式，運用線(xiàn)條雕刻物體的形影，常將圖案低凹于木料平面。古時(shí)所謂的“雕梁畫(huà)棟”，“雕梁’即指在梁杭上的線(xiàn)刻圖案。這種隱刻在梁柱上的雕飾是有節制的，但在門(mén)窗隔扇等非承重結構上又缺乏表現力，所以在明清的木門(mén)窗中罕見(jiàn)完全的線(xiàn)雕作品，只偶爾在窗的局部裝飾中應用。
二.陽(yáng)雕
- 透雕
透雕其實(shí)是浮雕的極端發(fā)展，也就是說(shuō)，完全剔除圖案花紋以外的底板。透雕的工具比浮雕多了鋸，先將不要的地方用鋸鎪空，然后再施以雕鑿。透雕在宋時(shí)稱(chēng)謂模糊，明清以后有漏雕、玲瓏雕之稱(chēng)。透雕又分為：
1、單面透雕，紋飾均在正面，背面只有窟窿。
2、雙面透雕，正反面都有紋飾，兩面紋飾有的相同，有的不同（例如：正面為龍的正面，背面為龍的背面；或沒(méi)有關(guān)聯(lián)，各施一種圖案）。
透雕的最高境界清稱(chēng)之為“大挖”，采用整體花樣形象為主，剔挖枝梗，搭落靈活，貫穿表現全部枝葉。
四.嵌雕
扯不斷.人物.祥云.攢斗.透雕.嵌雕
嵌雕是雕刻工藝的另一種發(fā)展形式。其做法是用鋸將紋飾事先鎪好，然后在平面上按所鎪紋飾的輪廓挖出凹形槽，再將鎪好的紋飾嵌入，然后修飾。嵌雕最大的優(yōu)點(diǎn)就是可以分色做，使紋飾與地子色彩分明，還能造成一定的空間效果。例如祥云中的龍，另雕龍頭鑲嵌去，使之有出入于云間的生動(dòng)形象。嵌雕是透雕和浮雕工藝的結合，但比透雕費工時(shí)。
五.貼雕
花葉.花卉屋頂.貼雕.浙江
貼雕與嵌雕的工藝相同，但僅貼不嵌，它不需要在木板上挖槽，省工大半。做法是用鎪條鋸將花樣單行鎪出，然后膠貼在板面上。它更有利于掌握突出紋飾的尺度，簡(jiǎn)便了繁瑣的剔雕程序，而且還具有嵌雕分色的優(yōu)點(diǎn)。不過(guò)一旦膠性失效，很容易脫落，所以有的做法還佐以鐵或竹釘，以克服這一缺點(diǎn)。
六.圓雕
佛像.人物.神獸.攢插.河南
圓雕又稱(chēng)立體雕，是一種具有三維空間藝術(shù)感的雕塑藝術(shù)，物體在雕件上以整體來(lái)表現。此工藝多用于表現仙佛高士、珍禽異獸及花果等裝飾題材。圓雕刀具有多層鏤通的技巧，好的圓雕作品物象上給人以玲瓏剔透的美感，并隨著(zhù)雕工觀(guān)點(diǎn)的不同，從形態(tài)的每一個(gè)角度都可呈現其刀工和藝術(shù)的完美。實(shí)際上在門(mén)窗的裝飾工藝中，雕刻手段常常是多種組合而行，單一工藝的表現力及實(shí)用性總有其局限性。古代工匠用純熟的技藝和不同的審美情趣，創(chuàng )造出各種各樣精美的窗飾。
