七夕節除了秀恩愛(ài)，那些你不知道的事，漲知識了....
在中國古代，農歷七月初七日夜晚，氣候溫暖，草木留香，這就是人們俗稱(chēng)的“七夕”，也稱(chēng)之為“乞巧節”或“女兒節”，是中國傳統節日中最浪漫、唯美的一個(gè)節日，更是過(guò)去姑娘們最看重的日子。
喜蛛應巧
投針驗巧
種生求子
為牛慶生
曬書(shū)曬衣
供奉「磨喝樂(lè )」
拜織女
拜魁星
吃巧果
七姐誕
婦女洗發(fā)
看完這一系列慶祝七夕的方式，不得不贊一句：曾經(jīng)的古代人比我們會(huì )玩太多了...
古人云：知其然知其所以然。
先故其根本，方求原創(chuàng )新。如今的七夕雖被冠以“中式情人節”的名號，但作為一名中國人有理由去了解認知傳統節日最本源的面貌。接下來(lái)，就請諸位跟隨新鄉健康教育一起進(jìn)入古時(shí)候七夕節熱鬧非凡的場(chǎng)景吧！
穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。女子手執五色絲線(xiàn)和連續排列的九孔針（或五孔針、七孔針）趁月光對月連續穿針引線(xiàn)，將線(xiàn)快速全部穿過(guò)者稱(chēng)為“得巧”。
喜蛛應巧
把一些瓜果食品（以香瓜、黃金瓜、巧果、花生、紅棗等為主）放在果盆上，大家都睜大眼睛看果盆上有否“喜蛛”在結網(wǎng)，誰(shuí)先發(fā)現，誰(shuí)就大吉大利。
投針驗巧
七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。
種生求子
舊時(shí)習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱(chēng)為“殼板”，或將綠豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長(cháng)出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩扎成一束，稱(chēng)為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。
為牛慶生
兒童會(huì )在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“ 賀牛生日”。因為傳說(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開(kāi)后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女，讓牛郎把它的皮刨下來(lái)，駕著(zhù)它的牛皮去見(jiàn)織女。人們?yōu)榱思o念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習俗。
曬書(shū)曬衣
古代，“七夕”節還有曬書(shū)、曬衣的習俗，據說(shuō)是可以避免蟲(chóng)蛀。
供奉「磨喝樂(lè )」
古時(shí)無(wú)論是達官顯貴，還是平民百姓，都用“磨喝樂(lè )”來(lái)供奉牛郎、織女，借此來(lái)實(shí)現“乞巧”和多子多福的愿望。
拜織女
婦女們在七夕晚上向織女乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿(mǎn)姻緣，寄托了漢族勞動(dòng)人民對美滿(mǎn)生活的向往和樸素的審美情趣。
拜魁星
七月七日是魁星的生日，漢族民間謂“魁星主文事”。閩東一帶讀書(shū)人于“七夕”更有“拜魁星”之俗，祈求保佑自己考運亨通。
吃巧果
七夕的應節食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油面糖蜜。在浙江一帶，很多人家晚上還會(huì )在打掃干凈的庭院里，擺上巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等，家中親友圍坐在一起享用。
七姐誕
廣州舊時(shí)過(guò)乞巧節是非常熱鬧的。宋人劉克莊曾有詩(shī)詠道：“瓜果跽拳祝，喉羅樸賣(mài)聲?；浫酥厍上?，燈光到天明。”
婦女洗發(fā)
婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區《攸縣志》：“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)。”
看完這一系列慶祝七夕的方式，不得不贊一句：曾經(jīng)的古代人比我們會(huì )玩太多了...
